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　　一、語言知識與語言運用(共24分，每題4分)

　　1.下列各組詞語中沒有錯別字的一組是(　　)

　　A.和言悅色 禮屈詞窮 面黃饑瘦

　　B.以警效尤 陳歸陋習 叱咤風云

　　C.方枘圓鑿 擢發難數 駟馬難追

　　D.獨樹一幟 翻然悔悟 變本加歷

　　答案：C

　　2.依次填入橫線處的詞語，恰當的一組是(　　)

　　①他對別人都很好，唯獨對他的爸爸__________不尊重。

　?、诮鹑诮绲娜耸慷紤撉宄刂?，在資本的轉換和__________過程中，人的作用始終是第一位的。

　?、蹖τ诟鞣N不正確的治學方法，我們都要注意__________。

　　A.特別 增殖 防止

　　B.格外 增殖 制止

　　C.特別 增值 制止

　　D.格外 增值 防止

　　答案：A

　　3.下列句子中，畫線的成語使用恰當的一句是(　　)

　　A.這絕不是面目全非地抄襲舊書本所能完成的工作，而是一項創造性的科學工作。

　　B.同學們問我的學習方法是什么，依我的門戶之見，上課一定要專心聽講，有不懂的問題要及時向老師請教。

　　C.王教授講課時引經據典，博學程度和記憶力十分驚人。

　　D.周小玲使勁憋自己的嗓子，企圖使它發出一種蒼老的聲音，但結果弄得不三不四，又像老生，又像花旦。

　　答案：C

　　4.下列各句中，沒有語病的一項是(　　)

　　A.1984年12月26日，中國首次南極考察隊抵達南極洲。12月31日，南極洲上第一次飄起了五星紅旗。

　　B.鴉片戰爭以來的中國近代史，對于大多數中學生是比較熟悉的，重大的歷史事件都能說得一清二楚。

　　C.這次偷渡人數競多達15人以上，屬于有組織、有預謀的重大偷渡案件。

　　D.外交部提醒赴國外的中國公民提高警惕，謹言慎行，加強防范。

　　答案：D

　　5.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是(　　)

　　海面上的巨浪猛烈地撞擊著岸邊的巖石。它那憤怒的咆哮聲，有時像大炮轟發，__________。海風狂卷，海濤怒立，沖激著燈塔下的石磯。

　?、儆袝r又像遠處人聲嘈雜②繼而又像人長嘆的聲音，或者也像一種嗚咽③以至完全寂靜④再后來又是一陣猛厲的大聲，驚心動魄⑤像森林呼嘯

　　A.②⑤①④③

　　B.④⑤①③②

　　C.①⑤③④②

　　D.⑤①③②④

　　答案：D

　　6.下列詞語中畫線的字的讀音，全都不相同的一組是(　　)

　　A.跋扈 躑躅 蹙額 踟躕不前 一蹴而就

　　B.整飭餉銀 氣餒 文過飾非 以饗讀者

　　C.翌日 蓊郁 翱翔 翻云覆雨 振翮高飛

　　D.磨礪 麾下 奢靡 麻木不仁 摩肩接踵

　　答案：C

　　二、閱讀下面文字，完成7～10題。(共16分，每題4分)

　　悠然把酒對西山

　　陳從周

　　“更喜高樓明月夜，悠然把酒對西山”，明米萬鐘在他北京西郊的園林里，寫了這兩句詩句。一望而知是從晉人陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”脫胎而來的。不管“對”也好，“見”也好，所指的都是遠處的山。這就是中國園林設計中的借景。把遠景納為園中一景，增加了該園的景色變化。這在中國古代造園中早已應用，明計成在他所著《園冶》一書中總結出來，有了定名。他說：“借者，園雖別內外，得景無拘遠近。”已闡述得很明白了。

　　北京的西郊，西山蜿蜒若屏，清泉匯為湖沼，最宜建園，歷史上曾為北京園林集中之地，明清兩代，蔚為大觀，其中圓明園更被稱為“萬園之園”。

　　這座在歷史上馳名中外的名園——圓明園，其于造園之術，可用“因水成景，借景西山”八字來概括，這是中國古代園林藝術的具體表現。偌大的一個園林，如果立意不明，也難成佳構，所以造園要立意在先。圓明園如今僅存斷垣殘基，要談這些只能用今日尚存的另一個大園林頤和園為例了。

　　頤和園在北京西北郊十千米，萬壽山聳翠園北，昆明湖彌漫山前，玉泉山蜿蜒其西，風景絢美。頤和園以杭州西湖為藍本，精心模擬，故西堤、水島、煙柳畫橋，移江南的淡妝，現北地之胭脂，景雖有相同，趣則各異。

　　園面積達三四平方千米，水面占四分之三，北國江南因水而成。入東宮門，見仁壽殿，峻宇翚飛，峰石羅前。繞其南豁然開朗，明湖在望。

　　萬壽山面臨昆明湖，佛香閣踞其顛，八角四層，儼然為全園之中心。登閣則西山如黛，湖光似鏡，躍然眼簾;俯視則亭館撲地，長廊縈帶，景色全囿于一園之內，其所以得無盡之趣，在于借景。小坐湖畔的湖山真意亭，玉泉山山色塔影，移入檻前，而西山不語，直走京畿，明秀中又富雄偉，為他園所不及。

　　廊在中國園林中極盡變化之能事，頤和園長廊可算顯例，其予游者之興味最濃，印象特深。廊引人隨，中國畫山水手卷，于此舒展，移步換影。上苑別館，有別宮禁，宜其清代帝王常作園居。

　　諧趣園獨自成區，倚萬壽山之東麓，積水以成池，周以亭榭，小橋浮水，游廊隨徑，適宜靜觀，此大園中之小園，自有天地。園仿江南無錫寄暢園，以同屬山麓園，故有積水，皆有景可借。

　　水曲由岸，水隔因堤，故頤和園以長堤分隔，斯景始出。而橋式之多，構圖之美，處處畫本，或玉帶橋之瑩潔柔和，十七孔橋之仿佛垂虹，每當山橫春靄，新柳拂水，游人泛舟，所得之景與陸上得之景，分明異趣。而處處皆能映西山入園，足證“借景”之妙。

　　7.以下完整體現了頤和園造園之術的一項是(　　)

　　A.頤和園面積達三四平方千米，水面占四分之三，北國江南因水而成

　　B.萬壽山聳翠園北，昆明湖彌漫山前，玉泉山蜿蜒其西，風景絢美

　　C.水曲由岸，水隔因堤，故頤和園以長堤分隔，斯景始出

　　D.上苑別館，有別宮禁，宜其清代帝王常作園居

　　答案：B

　　8.古代造園講究立意，以下最能說明這一點的一項是(　　)

　　A.北京西郊最宜建園，歷史上曾為北京園林集中之地

　　B.佛香閣踞萬壽山之巔，儼然為全園之中心

　　C.頤和園移江南的淡妝，現北地之胭脂

　　D.頤和園長廊極盡變化之能事，仿佛舒展的山水畫手卷

　　答案：C

　　9.根據原文所給的信息，以下推斷不正確的一項是(　　)

　　A.中國園林設計中的借景必須因園內之水，借園外之山，這種說法失之偏頗

　　B.圓明園等一批名園和傳世的園林理論著作《園冶》表明中國園林藝術源遠流長

　　C.頤和園的成功之處在于集郊園野趣于一身，同時又不失其皇家園林的品位

　　D.頤和園以杭州西湖為藍本，精心模擬，以至成為中國園林設計中“借景”的典范

　　答案：D

　　10.以下是對“借景”之說的闡釋，正確的一項是(　　)

　　A.“借景”指把不是園林中的景物搬入園林，使園林添色，使游人頓增游覽興致

　　B.“借景”指在園林中進一步增添遠景之美，而造園要立意在先，更強調了借景的作用

　　C.“借景”指以園林之外的景物為背景，使外景烘托內景，增添了景致的變化和趣味

　　D.“借景”指巧借園外景物，使之與園內之景相映成趣、融為一體，增加了景色變化

　　答案：D

　　三、(25分)閱讀下面的現代文，完成11～14題。

　　帶著村莊上路

　　蘆年初

　　我那時以為這一生大概只能做一件事兒：離開村莊。

　　我并非在村莊里過得不愉快，那里的水土很適合我，只不過村里人都說外面的世界很精彩，把離開村莊當作出息，我只能有出息點。我選擇一個夏天離開，那是一個炎熱的晌午，人們都在打瞌睡，我神不知鬼不覺地走了，不要讓他們以為我有什么留戀，以為我帶走了村莊的什么東西，我走得要有出息，能留給他們的全都留給他們。

　　后來我發現我是自欺欺人，路上累了歇腳的時候，把行囊打開，里面裝的是一整個村莊。我很羞愧，我曾想在城市的某個角落把它們抖掉，但人生這段漫長的路上，想要的東西還未得到時，想丟的東西你也還無法舍棄。在縣城讀書，我不能舍棄我的貧窮。在寄宿的同學里，我的伙食比許多人都要差，一般我只買個小菜，另外吃自己帶的家鄉菜：咸魚、壇壇菜、炸辣椒。這幾道菜都是干的，耐放，很拌飯。肚子餓了，就用炒米茶充饑，炒米茶是母親親手做的，先炒米，炒黃豆、芝麻，炒熟后，用石磨磨成粉，只要用開水一沖，加點紅糖，很香。在我陶醉于母親說的營養時，喝著麥乳精的同學都用同情的眼光看著我。在省城讀書，我以為離村莊越來越遠了，我又無法擺脫家鄉話的困擾，我既說不好普通話，也說不好省城的方言：說普通話邊音和鼻音、卷舌音和非卷舌音分不清;說省城話，走在大街小巷，別人一聽，都嗤之以鼻，我為企圖抬高自己裝腔作勢而難受。在機關里辦公，我擺脫不了家鄉老土的做派。我常常懷疑同事是不是私下里議論我是個鄉巴佬。老鄉來后，我打腫臉充胖子招待他們，我怕他們說我小氣，說我忘恩負義，我瞧不慣他們的心眼兒，同時看到他們就像看到自己，我以此憂戚：難道真的拋不開村莊了嗎?

　　我在盡力掩藏村莊時，村莊卻如影子一樣照看我，照看著許多像我一樣從村莊出來的人。我畢業后被安排到這座城市，得感謝利叔，利叔是我同村人，出來許多年了，混出了一點名堂，他常常為幫不了村莊而揪心，給我辦事他找到了寄托，他說他不是在幫我，只是給村莊辦了點事。在城里我單身了許久，和鄉下女子相處慣了，和城里的姑娘總有點格格不入，后來我遇到了一個叫蓮的女子，她的一切都具有村莊的風韻，她不在乎我的家底，卻看上了農家孩子的勤勞和樸實，接受她的愛情，我知道又接受了村莊的一筆恩惠。后來我的繼父、母親跟著我進了城，開了一家土菜館，彌補我的家用，曾經叫我害羞的家鄉菜，全都端在大桌上。家鄉菜全都來自家鄉的風水，別有一番滋味，父親喜上眉梢地來回奔忙，有時難以應急，母親也還會拿假土雞充斥，算賬時偷偷打點折。借助土菜館，我發了點小財，我真的離不開村莊了。我開始懂得，我們這些出門在外的人，永遠都是村莊的驕傲，也永遠都是村莊的累贅;我們把她的善良播撒，也把她的丑陋翻新。

　　不知何時起，我開始把村莊像糖一樣含在嘴里，稍不留神，香甜就脫口而出。我走到哪里，村莊都撲面而來。村莊的竹器、村莊的糧食、村莊的花卉.全都進了城，我感到這一切似乎都是跟著我進城的，這種感覺很親切，很暖和，也很自得。我們這些從村莊出來的人，常常在一起聚會，在街道、在集市、在公園旁若無人地侃起村莊，就好像在村莊的某個田畝說話，高昂鏗鏘。當我們貧窮，老把村莊當作羞澀;當我們富有，又拿村莊來調味。我們永遠把村莊當作鋪墊，當作背景。

　　總感覺對村莊有所虧欠，總是不想爽爽快快承認，終于有一天，我的靈魂在不斷的拷問中，把名利修煉咸淡、成輕，這時，我的村莊才真實地突現出來。走吧，回吧，從村莊出來的人，常常有愿望回一趟村莊，回一趟家，干點什么，或者什么都不干。村莊最初不認識我們，但等我們一開口，就知道我們是誰了，在這塊土地上，我們畢竟赤身裸體地摸爬過，村莊還殘留著我們的呼吸。其實正是我們想縮短我們與村莊的距離時，村莊似乎在一點點遠去，村莊的風物，村人的思維，常讓我們寡言少語，我們走近親近，又走進了陌生。我們對村莊難以有什么回報，在那里久久徘徊，似乎還是在尋找什么東西，是因為過去我們帶走太多，所以總認為取之不盡，我們走的時候，不是帶走一把鐵鍬，一把斧子，那些東西對我們沒有用，我們帶走的是別的東西，盡管兩手空空，帶的東西已經很多了，這似乎只有我更知道。而我只有獨自在夜晚書寫文字時才真正知道。

　　而我那時疏忽了的是，我的文字又把村莊打擾了，我這后半生還有一個最大的愿望要實現，那就是什么時候，要讓村莊打一個盹兒，我要帶著她去上路。

　　11.文章寫利叔這個人物有什么作用?(6分)

　　答案：①對“我”起到陪襯的作用，進一步表現和深化主題。不止“我”“帶著村莊上路”.與村莊有著不可分割的關系，像“我”一樣出門在外的人都這樣;②表現村莊人美好的品質，表現村莊人對“我”的照看。

　　12.怎樣理解文中“我開始把村莊像糖一樣含在嘴里，稍不留神，香甜就脫口而出”這句話?(7分)

　　答案：“我”已經把村莊作為一種驕傲，時時對人提起村莊。

　　13.請簡述本文運用借代、比喻等修辭手法的作用。(6分)

　　答案：使文章內涵豐富，意蘊深厚;語意清新，形象生動。

　　14.“我們這些出門在外的人，永遠都是村莊的驕傲，也永遠都是村莊的累贅”，從前文看，“累贅”的意思是什么?(6分)

　　答案：雖然出門在外，但仍受到村莊的照看，受村莊的牽掛。

　　四、(25分)閱讀下面的文言文，完成15～17題。

　　弟子孟孫陽出，以告心都子。心都子他日與孟孫陽偕入，而問曰：“昔有昆弟三人，游齊魯之間，同師而學，進仁義之道而歸。其父日：‘仁義之道若何?’伯曰：‘仁義使我愛身而后名。’仲曰：‘仁義使我殺身以成名。’叔曰：‘仁義使我身名并全。’彼三術相反，而同出于儒。孰是孰非邪?”

　　楊子曰：“人有濱河而居者，習于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹糧就學者成徒，而溺死者幾半。本學泅，不學溺，而利害如此。若以為孰是孰非?”

　　心都子嘿然而出。孟孫陽讓之曰：“何吾子問之迂，夫子答之僻?吾惑愈甚。”

　　心都子曰：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。學非本不同，非本不一，而末異若是。惟歸同反一，為亡得喪。子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也，哀哉!”

　　(節選自《列子·說符》)

　　【注】：①黨：家人、親戚。②豎：年輕的仆人。③移時：半晌。

　　15.楊子回答心都子的一番話，采用的是什么方法?(6分)

　　答案：比喻。

　　16.《歧路亡羊》這篇寓言的主旨是什么?(6分)

　　答案：啟發人們觀察事物要抓住其本源及精神實質。

　　17.把文中畫線的語句翻譯成現代漢語。(4分)

　　答案：大路上因為岔道太多而丟了羊，學習的人因學說太多而喪失了生命。學問的本源并沒有什么不同，沒有什么兩樣，可是它的末流就有這樣的差異。只有使分歧的末流回到本源上來，才不會有什么得失的差別。

　　閱讀下面這首詩，完成18～19題。

　　月夜①

　　杜甫

　　今夜鄜州月，閨中只獨看。

　　遙憐小兒女，未解憶長安。

　　香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

　　何時倚虛幌，雙照淚痕干。

　　【注】①天寶十五載(756)六月，安史叛軍攻進潼關，杜甫帶著妻小逃到鄜州(今陜西富縣)，寄居羌村。七月，肅宗繼位于靈武(今屬寧夏)。杜甫便于八月間離家北上延州(今延安)，企圖趕到靈武，為平叛效力。但當時叛軍勢力已擴展到鄜州以北，他啟程不久，就被叛軍捉住，送到淪陷后的長安;望月思家，寫下了這首千古傳誦的名作。

　　18.“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”的意思是什么?(4分)

　　答案：霧氣沾濕了她的濃密的頭發，月光給她瑩潔的雙臂灑上清寒。

　　19.“何時倚虛幌，雙照淚痕干”表達了作者怎樣的愿望?(5分)

　　答案：夫妻團圓，安史之亂盡快結束，人民不再流離失所。

　　五、作文(60分)

　　20.名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫。名利是帆，名利是檣，幾多奮斗，幾多沮喪。一個古老的哲理，一個常新的命題，世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲，那將是怎樣一個世界?假如人人都利欲熏心，那又是怎樣一種情景?

　　上面這段文字能使你想到些什么呢?請以“名利”為話題，寫一篇文章?？梢詫懽约旱慕洑v、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等，所寫內容必須在“名利”的范圍內。

　　要求：①立意自定;②除詩歌外文體不限;③題目自擬;④不少于600字。

　　答案：略。

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